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不愚孝 让怙恃兴奋 经常陪同怙恃 这就是最好的孝顺

本文摘要:导读:孝顺一直是一个耐久不衰的话题,关于如何孝顺也一直没有一条权衡的尺度。而我以为尽我们所能去孝顺怙恃,问心无愧即可。作为怙恃尽到应尽的责任,作为孩子心存感谢,以赡养为报,相互感恩。 01孝顺怙恃,不是愚孝来“作秀”《孝经》里有一句话,“天地之性,人为贵。人之行,莫大于孝。”提到孝顺的典故,我们首先想到的可能就是《二十四孝故事》了,这本书在旧社会可谓是家喻户晓,人人皆知,其中纪录了自上古至宋朝的24个孝男孝女的故事,主要用于造就儿童的封建孝德。

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导读:孝顺一直是一个耐久不衰的话题,关于如何孝顺也一直没有一条权衡的尺度。而我以为尽我们所能去孝顺怙恃,问心无愧即可。作为怙恃尽到应尽的责任,作为孩子心存感谢,以赡养为报,相互感恩。

01孝顺怙恃,不是愚孝来“作秀”《孝经》里有一句话,“天地之性,人为贵。人之行,莫大于孝。”提到孝顺的典故,我们首先想到的可能就是《二十四孝故事》了,这本书在旧社会可谓是家喻户晓,人人皆知,其中纪录了自上古至宋朝的24个孝男孝女的故事,主要用于造就儿童的封建孝德。

“孝道”是中国的传统文化之精髓,二十四孝的故事中,我最反感的就是“卧冰求鲤”和“郭巨埋儿”。冬天河中冰层深厚,为何不能凿开冰面,下网捞鱼。

却非得解衣卧冰来伤害自己的身体?如此孝道怕我等之精诚不足以如此感天动地,孝感神明,使鲤鱼可以自己跳到冰面。郭巨为了母亲埋掉自己的儿子,让很是我同情这个孩子:小孩子在母亲的怀里兴奋地笑着玩耍,而他的父亲却正在挖坑准备给他埋了。说明云,“汉郭巨家贫,有子三岁,母尝减食与之。

巨谓妻曰,贫乏不能供母,子又分母食。盍埋此子?”此等做法真是应了那句话,“孩子没了可以再要,妈只有一个”。

老人喜欢孙子是天性,省出粮食也是为了孩子快快长大,可是郭巨却不明确母亲的意图,不思考怎样能多多搞到点粮食,杀鸡取卵。一旦郭母知道真相,想必老人也是很是自责,不能久活了。

可是在刘向的《孝子传》中写道,郭巨孝感天地,“及掘坑二尺,得黄金一釜,上云:天赐郭巨,官不得取,民不得夺。”我倒认为,这不是因为郭巨的孝顺感动了上天获得黄金,而是上天看到老人与孩子太可怜了,才让郭巨挖出黄金,补助生活。

尽孝的方式有许多种,可是以尽孝的名义伤害自己的身体,卖掉儿子的行为是最不行取的。尽孝不是作秀,更不是痛苦的肩负,它只是孩子对年迈的怙恃表达爱的历程。02孝顺怙恃,就让怙恃多多兴奋要问如何把亲孝,孝亲不止在吃穿;孝亲不教亲生气,爱亲敬亲孝乃全。——《同报亲恩篇》 事其亲者,不择地而安之,孝之至也。

怙恃的爱是不求回报的,有的时候一个电话问候或者一个突然的小惊喜都市让怙恃很兴奋。其实让怙恃高兴奋兴地渡过每一天就是做后代的最大孝顺。怙恃在世时,尽最大的努力让怙恃开心,做到自己的应该做到,而不是在怙恃死后去忏悔自己没有好好照顾怙恃。人来世上一趟,来的时候“光秃秃”的,走的时候穿着套衣服脱离这个世界,酿成一抔黄土,飘散在风中。

03陪同是最好的孝顺大孝终身慕怙恃,唯孝顺怙恃可以解忧。有一句老话讲,“怙恃在,不远游,游必有方。”古时候,交通不蓬勃,人们出门只能靠着自己的两条腿,才有了这句俗语。

而现在,高铁、飞机等交通工具都很是利便,做子女的会因为升学、事情种种原因脱离自己从小长大的地方,去往大都会打拼。又因为种种原因,不能呆在怙恃的身边,就有了那句话,“树欲静而风不止,子欲养而亲不待。”我看到过这样的一个丧礼场景,子女们“光打雷不下雨”地“埋怨”母亲走得太早,还没有享福。

葬礼办的极为惊动,可是他们在老人在世的时候都没有给老人买过一件衣服,也不经常回家看看。在世不孝顺,老人过世了,又哭天抢地的有什么用呢?孝子之养也,乐其心,不违其智。孝顺怙恃从小事做起,人这一辈子怙恃与子女之间是相互玉成的,为了不留遗憾,只管常回家看看,与怙恃说说话,溜溜弯。


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